ვანგოგენი | Vangogen

სოფიაში წასვლამდე მუსტაფა ქემალს თავისი ამხანაგის, ომერ ლუთფუს ქვრივთან, წარმოშობით იტალიელ კორინთან ჰქონდა კავშირი.  კორინი დიდი მელომანი გახლდათ. იგი თვის სახლში, ბეიოღლუში, რეგულარულად აწყობდა საღამოებს, რომლებსაც მუსტაფაც ხშირად სტუმრობდა. კორინმა აზიარა იგი მაღალი საზოგადოების ცხოვრების წესს, ევროპულ ლიტერატურას, განსაკუთრებით კი ფრანგული ენის დახვეწაში დაეხმარა. სოფიიდან, მუსტაფა ჯერ კიდევ დამტვრეული ფრანგულით ხშირად სწერდა მას წერილებს იქაურ ამბებზე: „ მივიღე თქვენი უკანასკნელი წერილი. ძალიან მიხარია, რომ სულ ჩემზე ფიქრობთ. მადლობა იმის შეტყობინებისთვის, რა მოგვიტანა ომმა აფრიკაში... ხომ იცით, სასტუმრო „ბულგარეთიდან“ ახლად აშენებულ „სპლენდიდ პალასში“ გადავედი. ნამდვილად კომფორტული სასტუმროა. აბაზანები, მომსახურე ქალიშვილები, ერთი სიტყვით, ყველაფერი რაც მოგესურვება. ცალკე თემაა გართობა. მარტო ამისთვის ღირს ამ სასტუმროში გაჩერება! მაგრამ არა, კორინ, არა! სოფიაში ერთ ლამაზ ქალსაც ვერ ნახავ. სასტუმროშიც იმიტომ ვცხოვრობ, რომ შესაფერი სახლი ვერ ვიშოვე. ჯევდეთ ბეისთა...

როცა ერთმა მეგობარმა უსაყვედურა, ცდილობ, ხალხს თავი მოაწონოო, დამცინავად მიუგო - ამას ვინმეს დასანახად კი არა, ჩემი და ჩემი ხალხის დასაკმაყოფილებლად ვაკეთებო. ათათურქის გარდაცვალების შემდეგ მის თაყვანისმცემელ ერთ ქალბატონს უთქვამს - თურქეთმა საყვარელი დაკარგა, ახლა ქმართან ერთად მორჩილად ცხოვრება მოუწევსო. „იმ დილით, როცა სკოლაში პირველად უნდა წავსულიყავი, დედამ თეთრ ტანსაცმელში გამომაწყო და თავზე სირმით გაწყობილი ჩალმა გამიკეთა. ხელში მოვარაყებული ტოტი დამაჭერინა. ამასობაში ჩვენს სახლს ჰოჯა და დანარჩენი მოსწავლეები მოადგნენ. ლოცვის შემდეგ დედას, მამასა და ჰოჯას ხელზე ვემთხვიე და ყველამ ერთად გავწიეთ სკოლისკენ, რომელიც მეჩეთის გვერდით მდებარეობდა. იქ კიდევ ერთხელ წავიკითხეთ ლოცვა. ჰოჯამ ცარიელ, თაღებიან ოთახში შემიყვანა და ყურანის წმინდა სიტყვების ახსნას მოჰყვა“ - მუსტაფა ქემალ ათათურქი „ფუად, პოეზიისა და მხატვრობისთვის იმდენივე დრო რომ დამეთმო, რამდენიც მათემატიკისათვის, სამხედრო აკადემიაში ოთხ კედელშ შუა არ ვიქნებოდი გამომწყვდეული, მთვარიან ღამეებში გამოვიპარებოდი ხოლმე, ა...

The Last Supper is the final meal that, according to Christian belief, Jesus shared with his Apostles in Jerusalem before his crucifixion. Duccio di Buoninsegna Last Supper 1308-1311 Pietro Lorenzetti, The Last Supper 1320 Giotto di Bondone Last Supper 1320-1325 Jaume Serra, The Last Supper 1370-1400 Sassetta, The Last Supper 1423 Andrea del Castagno Last Supper - 1447  Fra Angelico - The Last Supper 1450 Joos van Wassenhove The Last Supper Dieric Bouts the Elder Last Supper - 1467 Domenico Ghirlandaio Last Supper 1480 Cosimo Rosselli, The Last Supper 1481-1482 Ercole de Roberti, The Institution of the Eucharist 1490 Leonardo da Vinci, The Last Supper 1498 Tilman Riemenschneider, The Last Supper 1501-1502 Francisco Henriques, The Last Supper 1508

ბოსხი - სისულელის ქვის ამოღება 1475-1480 იან ვან ჰემესენი - სისულელის ქვის ამოღება 1545-1550 სიუჟეტის თემა ნიდერლანდურ ფოლკლორზეა დამყარებული. არსებობს ნიდერლანდური გამოთქმა : ”თავში ქვა აქვს”, - ასე ამბობდნენ სულელ, ბრიყვ ან შეშლილ ადამიანებზე. ხალხური გადმოცემით, თუკი ბოროტ ქვას (რომელიც ზოგჯერ ძვირფასიც კი იყო) ადამიანს ქირურგიულად ამოუღებდნენ, ის განიკურნებოდა.